Le figure dei balli dell'Ariatella

foto1-figura: armata dei bersaglieri;

foto2-figura: periodi di guerra;

foto3- passo di Quadriglia

Abbiano incontrato gli artefici della costituzione del Gruppo Folkloristico “ARIATELLA” e del suo rapido affermarsi, Mimmo Mozzoni (nella foto) e Agostino Pasquariello, in una saletta dell’Oratorio san Simeone profeta di Sala, per sentire dalla loro viva voce come è nato il Gruppo, quali sono stati i loro punti di riferimento, quali sono le figure dello spettacolo, come si articola il Gruppo, etc.. Le voci di Mimmo ed Agostino si accavallano e si intrecciano nelle risposte, per l’amore che portano alla loro creatura.

Agostino: Il nostro spettacolo, popolarmente e dialettalmente denominato "’O laccio ammore", deriva dalla "Quadriglia" francese, importata in Italia, e precisamente nel Regno di Napoli, negli anni 1700-1800 ,dai Reali Borboni.

Mimmo: La "Quadriglia" divenne un ballo di Corte che i Nobili eseguivano durante feste speciali nel Palazzo Reale di Napoli e soprattutto nella Reggia di Caserta alle quali non poteva certo partecipare il popolo.

Agostino: Con la caduta dei Borboni la "Quadriglia", con felice intuizione, fu ripresa e trasformata in ballo popolare e tradizionale di Carnevale da alcuni popolani di Sala di Caserta più vicini alla Corte: della "Quadriglia", che ballavano le Dame e i Cavalieri a Corte, rimasero solo alcune movenze ed i comandi del Maestro vennero gridati,naturalmente, in francese "napoletanizzato".

Mimmo: I popolani, in parte per il pudore delle donne a partecipare a balli in pubblico e soprattutto in segno di trasgressione, formarono un Gruppo di Ballerini con le Dame che erano uomini vestiti da donna.

Agostino: Alla classica "Quadriglia", si aggiunsero poi altri balli figurativi che simboleggiavano gli avvenimenti dell'ultimo periodo Borbonico, del loro definitivo abbandono del Regno di Napoli e dell'avvento di Giuseppe Garibaldi che contribuì fortemente all'unità d'Italia.

Le più significative figure introdotte nello spettacolo, oltre ad alcune proprie della "Quadriglia”, furono: il battito di bacchette di legno tra Cavalieri e Dame, che simboleggiano i periodi di guerra; il ballo con nastrini tricolori, che richiamano l'arrivo dell'armata dei Bersaglieri e, infine, l'inno finale dedicato a Giuseppe Garibaldi.

Mimmo: Al centro dello spettacolo c'è il caratteristico ballo de “ 'O laccio ammore" (si tratta di intrecciare, ballando, dei nastri colorati intorno ad un palo, che è anche il simbolo dell'intrecciarsi delle danze degli innamorati) che fino al 1997 ha dato anche il nome al Gruppo di Sala di Caserta.

Arriva intanto don Franco Greco, parroco di Sala, che ci tiene a dare il giusto risalto all’opera dei suoi due parrocchiani.

Don Franco: Nel 1998, dalla felice intuizione di Agostino Pasquariello e Domenico Mozzoni e sotto la spinta di recuperare fondi per la costruzione dell’ Oratorio nella nostra parrocchia, c'è stata l'attuale trasformazione dell’originario “O’ laccio ‘ammore” in un vero e proprio Gruppo Folkloristico stabile (con Cavalieri e Dame vere riportando quasi alla memoria il periodo dei Balli di Corte) denominato "ARlATELLA".

Agostino: Tale denominazione del Gruppo vuole sottolineare il forte legame di Sala alla tradizione storica e culturale locale della lavorazione della Seta, in quanto "ARIATELLA" è voce dialettale dell'arcolaio, cioè dello strumento che serviva e serve a trasformare la matassa di seta, cotone o lana in gomitolo o rocchetto e viceversa; il ruotare del Palo che s'intreccia con nastri variopinti ricorda appunto la funzione dell'Ariatella (arcolaio) che ruotando attorno al proprio asse forma la matassa di seta.

Mimmo: Il richiamo al nostro passato, legato alla cultura della lavorazione della seta, in noi salesi è molto forte. Anche il Gruppo Teatrale “I SERICI”, sempre dell’Oratorio, ha la sua denominazione nel nostro passato, nell’oggi , nel futuro.

Don Franco: “I SERICI” e l’ “ARIATELLA” sono splendide realtà della Comunità di Sala, che, mettendo in evidenza le loro qualità fino ad oggi nascoste, stanno dando fiducia e sprone ai giovani salesi e orgoglio ad una Comunità da tutti trascurata.

Agostino: Tornando all’”ARIATELLA”, per comprendere il grosso lavoro che c’è dietro basta considerare che è di norma composto da :

per un totale di 44 componenti, tutti animati da uno spirito di volontariato veramente encomiabile.

Mimmo: La Banda Musicale Città di Casagiove del maestro Pompeo Ferraro è affiatatissima, ha una bella divisa e gli strumenti classici: clarinetti, trombe, sassofoni, tromboni, rullante, grancassa. Anch’essa ci aiuta, con generosità, a svolgere il nostro volontariato. Di tanto la ringraziamo come ringraziamo i tanti salesi che non ci fanno mancare mai il loro sostegno dovunque andiamo.